Em Phan Thị Ca, nữ sinh nhặt ve chai để mua quần áo cho mẹ nhưng không đủ tiền nên không dám nhận hàng, đang chăm sóc mẹ bệnh - Ảnh: LÂM THIÊN
1. Câu chuyện hiếu thảo của cô bé lượm ve chai vì thiếu tiền mua quần áo cho mẹ đang bị bệnh liệt gường, được cô chủ shop và các bác sĩ ở Bình Định giúp đỡ, đã có hồi kết thật đẹp khi người mẹ được chữa khỏi bệnh trở về.
Câu chuyện trên khiến nhiều người nhớ lại "Sự tích hoa cúc trắng" nổi tiếng của Nhật Bản kể về cô bé thương mẹ bệnh, vượt gió rét, vào rừng sâu để hái những bông hoa trắng (mà lời cụ già thầy thuốc, mỗi bông hoa sẽ giúp mẹ cô sống thêm một ngày).
Vì chỉ tìm thấy được 20 bông hoa nhưng muốn mẹ sống mãi, cô bé đã xé bông hoa để tạo ra vô số cánh hoa. Điều đó làm cụ già là vị tiên kia cảm động, nên ban phép cho người mẹ khỏi bệnh.
Tại Thái Lan lại lan truyền xuyên biên giới clip "Giving" (cho đi) chỉ ba phút, kể chuyện cậu bé lấy trộm thuốc vì mẹ bệnh được ông chủ quán ăn nhỏ giải cứu.
30 năm sau, ông chủ quán đó bị bệnh hiểm nghèo không có tiền chữa thì được một bác sĩ trả hết phí chữa bệnh, với bức thư ghi trên hóa đơn 0 đồng: "Chi phí đã được thanh toán từ 30 năm trước: ba gói thuốc giảm đau và một túi canh".
Cả ba câu chuyện trên cho thấy: ở nước nào, thời nào, chuyện về lòng hiếu thảo đều lay động lòng người. Nhưng nhiều bạn đọc cho rằng hay hơn sự tích hoa cúc trắng, chuyện cô bé hiếu thảo không cần yếu tố thần kỳ mới tạo kết thúc có hậu.
Và hơn "giving", câu chuyện ở Bình Định (Việt Nam) kết thúc có hậu ngay sau một tuần mà không cần đến 30 năm. Vậy điều gì đã tạo nên sự kỳ diệu ấy?
2. Thực ra trong câu chuyện đẹp hơn cổ tích của cô bé hiếu thảo, có đến ba câu chuyện: chuyện hiếu thảo của em bé lượm ve chai, chuyện "thương người như thể thương thân" của cô chủ shop quần áo, chuyện "lương y như từ mẫu" của các thầy thuốc ở bệnh viện Bình Định.
Và ở đó, hiện lên ba nhân vật rất tương đồng với mô típ cổ tích: nhân vật ở hiền gặp lành - cô bé nhà nghèo hiếu thảo, cô tiên - chủ shop quần áo, ông bụt (hay các vị thần) - những thầy thuốc thiên thần áo trắng.
Nhưng chưa hết, khi "đọc" kỹ ba câu chuyện trên, ta sẽ thấy nhân vật thứ tư là nhân vật tập thể - nhân vật cộng đồng mạng.
Điều thú vị, nhân vật này cũng chính là tác giả tham gia "viết" nên câu chuyện, với những kết nối thúc đẩy đưa tới những kịch tính, mở thắt nút, chuyển cảnh, cái kết có hậu... làm mọi người rơi lệ.
Chính cộng đồng mạng đã đi trước báo chí khi phát hiện, lan tỏa câu chuyện và chia sẻ những bài báo cảm động, tạo nên sự kỳ diệu đưa câu chuyện đến hồi kết đẹp nhất.
3. Giờ đây, không gian mạng đã trở thành không gian sống thứ hai của nhiều người (lại rộng mở hơn sức mạnh của nền tảng xuyên biên giới). Cộng đồng mạng (là cộng đồng ảo) đã tác động mạnh hơn, nhanh hơn đến đời sống thực ở cả hai chiều tích cực và tiêu cực.
Tương ứng ở hai chiều đó là hai nhóm: thiên thần - ác quỷ, chính - tà, người tốt - kẻ xấu. Nếu công dân mạng hóa thân thành cô tiên, ông bụt nhiều hơn các ác thần, phù thủy... chắc chắn rằng ảnh hưởng của cộng đồng mạng theo chiều tích cực sẽ là hướng chủ lưu.
Sau quá nhiều âu lo về những trò lừa đảo, những màn ném đá tập thể trên mạng... thì câu chuyện đẹp hơn cổ tích của cô bé hiếu thảo lại tạo niềm tin mạnh mẽ hơn về những giá trị tốt đẹp. Những nhân vật trong câu chuyện là những sứ giả truyền đi sứ điệp: tình thương và sự cho đi luôn tạo nên phép màu kỳ diệu!
Đăng ký tại đây
Bình luận hay