 Phóng to |
| Bộ ba Táo quân “hai ông một bà” bằng đất chưa nung, được làm ở lò cụ Lan tại làng gốm Thanh Hà, TP Hội An, Quảng Nam. Lò gốm này đã tồn tại gần 100 năm nay với nghề làm tượng Táo quân |
 Phóng to |
| Hôm qua, những bộ trang phục bằng giấy phục vụ lễ cúng tiễn Táo quân về trời tràn ngập khắp đường phố Hà Nội |
 Phóng to |
| Tượng Táo quân bằng đất được bán ở nhiều chợ khu vực miền Trung |
 Phóng to |
| Người dân miền Trung rất coi trọng tượng Táo quân. Do vậy, bếp nhà nào cũng có tượng Táo và hương khói thường xuyên |
 Phóng to |
| Bộ vàng mã hình Táo quân bán ở chợ Nguyễn Đình Chiểu, Q.Phú Nhuận, TP.HCM |
 Phóng to |
| Bếp “ông Táo” sản xuất tại lò bếp đất thủ công ở Q.8, TP.HCM. Mặt hàng này cũng bán khá chạy ngày 22 tháng chạp |
 Phóng to |
| Một khâu quan trọng trong việc làm tượng Táo quân ở làng gốm Thanh Hà: đưa vào lò nung |
 Phóng to |
|
Cá chép bán rất chạy ở Hà Nội hôm qua. Đó là thứ không thể thiếu khi cúng đưa Táo quân |
Cụ Lan cho hay đối với người dân miền Trung, người ta thường hay thờ tượng Táo quân bằng đất. Dù nhà nghèo hay khá giả, hễ bếp đỏ lửa thì đến 23 tháng chạp đều làm lễ đưa ông Táo về trời. Do vậy, tất cả những tượng cũ (đã qua một năm) đều được thay bằng tượng mới.
Nhưng không phải ở đâu cũng giống nhau trong chuyện cúng Táo quân. Nếu như nhiều địa phương ở miền Trung thờ tượng Táo quân “hai ông một bà” thì ở miền Nam hoặc miền Bắc có nhà chỉ là một bài vị ghi chữ Hán, có nơi là tranh Thổ công, Thổ địa, Thổ kỳ theo tín ngưỡng Trung Quốc.
Có điều tất cả cùng giống nhau một điểm: tết đã đến, bắt đầu từ hôm nay 23 tháng chạp, với việc cúng đưa Táo quân.
Đăng ký tại đây
Bình luận hay